EMPODERAMIENTO DE LAS MUJERES JEFAS DE HOGAR EN INDONESIA
1. EMPODERAMIENTO DE LAS MUJERES JEFAS
DE HOGAR EN INDONESIA
Indonesia con una población de 250, Siendo
uno de los países de crecimiento más veloz del mundo, todos sus indicadores de
crecimiento son positivos, aun así se presentan desigualdades entre ricos y
pobres y entre áreas rurales y urbanas (
la pobreza ), el país abrió la economía a los mercados globales, el gobierno tomo la decisión de trasladar la
población masculina de las zonas rurales a las zonas urbanas en busca de
mejores oportunidades laborales, dejando a muchas mujeres atrás, en situación
de pobreza extrema.
En esta cultura habitualmente los hombres
son considerados los jefes del hogar, pero existen alrededor de 9 millones de
mujeres pobres que cumple estas mismas funciones y no son tenidas en cuenta en
las políticas de desarrollo en indonesia.
Claros ejemplos de la pobreza que repercuten en la vida de las
mujeres de indonesia tales como : Muchas
de las mujeres cabeza de hogar se desempeñan como tejedoras tradicionales acostumbradas a comprar productos naturales
para teñir los hilados con el dinero que obtenían de comerciar sus productos,
pero el gobierno comenzó a introducir hilados industrializados explicando que
ello ayudaría a las tejedoras ahorrándoles un preciado tiempo (ensamblando
productos con hilos en lugar de tejerlos), cambiado así las mujeres su forma de
trabajar, pero cuando comenzó la crisis el precio del hilo aumento , y fue asi
como se enfrentaron a la pérdida de ingresos y de empleo.
Fue esta y otras razones por las que las mujeres
rurales pobres, se convirtieron en las remitentes de programas de desarrollo
para aliviar la pobreza.
Frente a esa situación que se presentaba de
pobreza las mujeres rurales empezaron a buscar alternativas para subsistir
cambiando la comida chatarra que les daban a sus familias mientras estaban
ocupadas trabajando por alimentos naturales sustitutos.
Crearon Fondos de prestamos para las
necesidades de los hogares, dejaron de ser productoras de alimentos para convertirse
en consumidoras de alimentos, la clave fue reestablecer la noción de que era
posible cultivar sus propios alimentos y ahorrar dinero. Emplearon nuevos
medios de comunicación entre ellas, iniciaron en mas del 50% de jefas cabeza de
hogar a postularse en cargos públicos, aprendiendo la importancia de reclamar
los derechos y dignidad de luchar contra las distintas formas de opresión.
Los actores involucrados son la
organización de awid (derechos de las mujeres) y las mujeres jefas de hogar de
indonesia, Nani zulminarni, coordinadora
regional de JASS
Lo que buscan con esto es mejorar las
condiciones de vida propias, de sus familias y de la comunidad en general, buscan
el progreso con la participación y
liderazgo de las mujeres jefas de hogar en todos los aspectos de la democracia,
buscando el apoyo del gobierno.
Se pueden considerar acciones alternativas
al modelo dominante del desarrollo por que se considera importante el proyecto
de PEKKA, ya que se da un paso a la gran modificación de los derechos de las
mujeres, el manejo de los gastos y el
dinero del hogar ayudan a un desarrollo económico mejor, aumentando el crecimiento de indonesia,
y es un gran ejemplo a seguir para los demás territorios.
2. EXPERIENCIAS DE ORGANIZACIÓN COMUNITARIA DE MUJERES EN KENIA – ACCESO A LA TIERRA EN UN CONTEXTO DE VIH Y SIDA
Presentado por Esther Mwaura- Muiru
Coordinadora Nacional y fundadora de GROOTS KENIA, esta autora reflexiona
acerca de como el VIH Y SIDA afectan especialmente la autonomía económica de
las mujeres al restringir el acceso a
los recursos, especialmente a la tierra y agudizar la crisis de los
ciudadanos, en África la pobreza todavía aumenta encerrada a persistir en el continente debido a que el modelo
dominante no apunta a combatir la pobreza, en África las mujeres siguen
soportando el impacto desproporcionado de la pobreza. En Kenia existen dos
formas para el acceso de las mujeres a recursos claves como la tierra, una de
ellas es atraves de un marco jurídico de registro y adquisición de los títulos
sobre la tierra.
El surgimiento del VIH Y SIDA en África a
amenazado enormemente el acceso y control de las mujeres sobre las tierras y
las propiedades, al igual que los recursos comprometidos por la comunidad
global para combatir la pobreza no han logrado el objetivo primordial, en las
ultimas décadas el VIH Y SIDA ocupo un lugar dominante en la agenda de
desarrollo con grandes volúmenes de recursos financieros destinados a varios
países entre ellos Kenia, cuando el VIH Y SIDA se convirtió en un problema,
algunas personas e instituciones hacían
negocios y aprovechaban la oportunidad mientras las personas pobres se
esforzaban por cuidar los familiares enfermos, debido a que las instituciones
sanitarias no podían responder al crecimiento de personas enfermas. Las
personas pobres y vecinos deciden estirar sus ingresos para conseguir alimentos
para las personas enfermas, en su gran mayoría las personas que se ocupaban de
cuidar estas personas eran mujeres, toda esta situación se torno insoportable y
se perdieron muchas vidas.
Algunos ejemplos de las mujeres
comunitarias sirvió para enfrentar estos problemas de manera practica no solo
en Kenia sino en también en otros sitios de África
La agricultura inorgánica comenzó a
erosionar los conocimientos tradicionales y pesticidas, como resultado los
campesinos dejaron sus tierras inactivas pues ya no podían comprar las semillas
ni fertilizantes, la falta de un control adecuado de calidad también provoco un
aumento de ingreso de consumo agrícola de bajo nivel, el cambio climático
afecto la producción de alimentos locales, generando prolongados periodos de
sequía y lluvias que arruinaron las cosechas.
Al comprender todos estos problemas las
agricultoras decidieron evaluar e interrogarse acerca de lo que sucedía en las
comunidades, con relación a la producción de alimentos. Se organizaron en
comunidades encabezadas por mujeres y concluyeron que la anterior forma de
producir alimentos con cultivos orgánicos, fue un importante método alternativo
de producción de alimentos para resolver la crisis.
Otro problema que afecta a las mujeres que viven
el el contexto de VIH Y SIDA en zonas rurales especialmente es la perdida de
tierras y bienes una vez fallecido el esposo, las familias de los esposos
siempre culpan a las mujeres `por la muerte de su familiar como consecuencia
del VIH Y SIDA, obligándoles a
marcharse y les arrebatan las tierras.
Para enfrentar toda esa realidad las mujeres organizaron lo que llaman Grupos de Vigilancia
Comunitaria de la Tierra, que encabezan ellas para garantizar que en las
comunidades nadie les arrebate las tierras que pertenecen a huérfanas o viudas,
estos grupos ofrecen conciencia jurídica a la comunidad y buscan compromiso de
la institución de protección para que cumplan su función. Los grupos también
ejercieron acciones de cabildeo ante las instituciones de gobierno para que lo
reconozca como un enfoque eficaz para garantizar los derechos de las mujeres.
Esto también tuvo un buen efecto en la
forma en que donantes, gobierno e incluso las ONG trabajan en estas
comunidades, esto resulta fundamental, pues las mujeres ofrecen soluciones
innovadoras y cuentan con la capacidad para juzgar en funciones de sus
conocimientos y experiencia, La mujeres de comunidades pobres han reclamado
espacios para hablar en nombre propio e indicar en la agenda del desarrollo.
En GROOTS internacional así como en
nuestras redes latinoamericanas, africanas han podido compartir sus propios
conocimientos y compartirlos mas allá de las fronteras nacionales han podido
generar solidaridad e interactuar con instituciones como el banco mundial para
incidir una planificación y programas de inversión contra la pobreza.
Actores de intervienen Esther Mwaura-Muiru,
coordinadora Nacional y fundadora de GROOTS Kenia, las mujeres quienes
organizaron lo que llaman Grupos de Vigilancia comunitaria de la tierra, las
ONG
Acciones alternativas al modelo dominante
del desarrollo, mediante la organización de comunidades concluyeron que la
anterior forma de producir era con cultivos orgánicos, logrando remediar un
poco la pobreza, empleando semillas resistentes a las sequías. Discutieron
estrategias para obtener un uso adecuado de los fondos que se destinaban a VIH Y SIDA, al trascurrir de los años estas
mujeres generaron solidaridad, esto se interactua globalmente con instituciones
como el banco Mundial al incidir en su planificación y programas de inversión
contra la pobreza.
Lo que buscan con este modelo de desarrollo
es tener alternativas para conocer la economía social, política y cultural de
cada población, se intentan recuperar todos los recursos productivos para
satisfacer las necesidades, mejorar la calidad de vida y el bienestar de la
sociedad.
ACCESO A LOS RECURSOS COMUNES:
RELATOS DE ORGANIZACIONES Y MOVIMIENTOS DE MUJERES EN INDIA
Soma K. Parthasarathy, investigadora que presentó en la
sesión, exploración de construcciones alternativas durante el Foro AWID 2012
donde analizó la relación entre poblaciones marginadas, incluyendo a las
mujeres, y los bienes comunes, en particular el acceso a los recursos
naturales.
Las personas pobres y marginadas históricamente en función
de múltiples factores recaen una carga desproporcionada de los efectos adversos
de las políticas y su aplicación. Concebido como dominio estatal desde tiempos
coloniales y aun desde antes, las tierras y bosques abiertos y comunitarios
generalmente se pensaron como dominio soberano, lo que permitía al estado
determinar los límites y normas de acceso, uso y ordenación de dichas tierras y
sus recursos, por lo común a costa de las comunidades más marginadas que
depende de ellos.
Algunas poblaciones marginadas incluyendo a las mujeres, quienes
proponen caminos que pueden conducir a un desarrollo sostenible, el bienestar y
a una vida digna. Sus luchas para reclamar los bienes comunes y negociar sus
derechos a los recursos para subsistencia y como ciudadanas en pie de igualdad,
es una luz de esperanza para una visión futura de desarrollo e igualdad desde
una perspectiva feminista.
Razones por las que surgieron esas alternativas.
Estas políticas fueron diseñadas en muchos casos conforme al
paradigma de desarrollo dominante, centrado en las políticas impulsadas por el
mercado, la liberalización y el crecimiento, como forma de llegar a ese
objetivo. Así, aquellas personas para las que los bienes comunes los recursos
ofrecen subsistencia, dignidad, ciertamente reviste importancia cultural y
representa una concepción distinta de la economía/sociedad, quedan aún más
marginadas obligadas a ganarse la vida con cualquier medio que ofrezca el
modelo económico. Por ello hasta hace poco el género se ha mantenido invisible en
el discurso sobre la tierra.
Las mujeres en la Inda son las encargadas de llevar a cabo
el control en la ´parte agraria dando cuenta que el género femenino hacen parte
de la cultura económica mostrando su participación dentro de la comunidad política y social.
Conclusión
Con la realización de esta actividad grupal concluimos que hubo colaboración de parte de todos los miembros, donde se vio la intención de participar en esta actividad.
Referencias
Scampini, A. (ed.). (2013). Reconceptualizando el desarrollo, explorando
construcciones alternativas alrededor del mundo. Awid: derechos de
las mujeres, (2), 1-19. Recuperado de https://www.awid.org/sites/default/files/atoms/files/cuadernos_de_idea_2_0.pdf (consultado: 2018, 17 de marzo)
Recuperado de:
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